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北臺灣首次古禮重現~五福婆歡喜為媽祖洗塵設宴 揭開北臺灣媽祖文化節序幕

  • 發布機關:臺北市政府民政局
  • 聯絡人:李富錦
  • 聯絡資訊:1999轉6238

臺北市政府民政局自2006年起擴大辦理「北臺灣媽祖文化節」民俗文化活動,配合臺北城內多元化的宗教活動,結合傳統與現代,讓臺北民眾體驗認識傳統廟會的魅力文化。為歡迎2009北臺灣媽祖文化節21座參贊宮廟神尊蒞臨,並宣告2009北臺灣媽祖文化節活動行前活動開始!臺北市政府民政局及小基隆福成宮特別於9月12日上午10時假今(2009)年輪值主辦宮-小基隆福成宮(臺北縣三芝鄉中山路一段38號),邀請財團法人新港奉天宮文物義工團協助,並將失傳許久的「洗塵」古禮儀式在北臺灣首次展現,並祈求媽祖保佑臺灣,讓八八水災受災民眾早日洗脫災難時心中的陰霾,迎向新的未來。

臺北市政府民政局黃呂錦茹局長表示,今年「八八水災」重創臺灣寶島南部,讓災區居民受到許多痛苦,希望透過洗塵的儀式,讓媽祖的香湯淨露洗淨蒙罩臺灣傷痛與塵埃,回歸原來美麗的寶島福爾摩沙,傳達宗教信仰安撫人心的重要意義。「洗塵」儀式中,執禮者將由小基隆福成宮女性信徒推選「五福婆(須俱備夫妻俱在、至少三代同堂-已任內祖母、外祖母者)」-『葉華富美』女士擔任,儀典中將臺北市政府民政局局長黃呂錦茹擔任主祭官,為媽祖獻上「香湯」、「胭脂水粉」、「寶鏡」、「絲巾」等物品,並由五福婆代表執禮為讓遠道而來的媽祖紓解疲勞。

洗塵的儀式一共分為兩個部分,第一個部分為洗塵:古代因交通不便,往來二地多要有一段長時間,這過程舟車勞頓甚為疲憊;而且一路風塵僕僕,相當辛苦,所以必備香湯淨水為前來貴賓洗去身上的塵土。第二部分為接風:設宴歡迎遠來或歸來的人,往來兩地必定口乾舌燥,需備清茶點心讓客人休息解渴,後因現今交通方便,這樣的儀式才漸漸式微。

據本次前來協助辦理洗塵古禮的財團法人新港奉天宮董事長何達煌表示,此次除在深具特色的洗塵儀式後,新港奉天宮文物義工團特別精心設計擺設名為「天佑蓬瀛福氣茶宴」,茶宴中心以金色大圓盤裝上蘋果與牡丹,中間以圓盤代表著此次的風災,雖造成臺灣土地的損壞,但人民依舊互相扶持鼓勵,團圓的永不分離;金色與牡丹代表了尊貴的聖母,下方的蘋果則意味著聖母庇佑大家一切平安,大圓盤旁圍繞了六齋六菜共十二碗為十二地支,也是十二個時辰的意義象徵,代表聖母在一天十二個時辰裡,無時無刻得守護著臺灣民眾。左右兩邊一綠一紅的糕點,則代表了媽祖的護衛「千里眼」與「順風耳」將軍,旁邊圍繞著五碗蜜餞則代表守護五方人民,兩邊一共十碗為十天干,相應中間的十二地支,剛好可拼成一甲子六十年。與前面的十二時辰互相呼應,代表媽祖與千里眼、順風耳將軍時時刻刻天天年年都守護著大家。四個角落各有一盤荖,此四盤代表著四海龍王,守護著海域上的安寧,此四盤也代表了四方眾神,庇佑著寶島臺灣,保佑四方土地四方人民平安。

小基隆福成宮葉藤吉主任委員表示,根據文史工作者考證「媽祖洗塵」的儀式已式微很久,目前存在較完備之儀式為新港奉天宮每年在元宵節媽祖遶境之清晨及回鑾當晚會依古制舉行媽祖洗塵儀式,此儀式在奉天宮已流傳許久,但從來沒有在北部臺灣宮廟舉辦過,此次是北臺灣地區第一次由官方正式為媽祖舉行洗塵儀式。